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 棘殊也(又唐韵渠绮切音技淮南子精神训贱之而弗憎贵之而弗喜随其天资而安之不极)又广韵渠记切音暨楚辞 
(天问厥萌在初何所意焉璜台十成何所极焉)(唐韵集韵韵会正韵并子结切音节说文欂栌也本作楶今作楶尔)

(雅释宫栭谓之楶注即栌也疏梁上短柱谓斗栱也)(唐韵先结切音屑一作榍说文限也玉篇木名)又栗屑与楔 
(同本草陈士良云栗三颗一毬其中者栗也)又集韵与柣同 楷古文(唐韵集韵韵会正韵𡘋苦)
(骇切音锴说文木也孔子冢盖树之者淮南子草木疏楷木生孔子冢上其干枝疏而不屈以质得其直也)又广韵模也式 
(也法也礼儒行今世行之后世以为楷后汉李膺传天下模楷李元礼)又强楷人物志精良畏慎善在恭谨失在多疑强楷 
 坚劲用在桢干失在专固(又楷书晋书卫恒传 上谷王
次仲始作楷法路史今人楷书亦有数体有古字楷书有今字楷书)

又唐韵集韵韵会正韵𡘋居谐切音皆义同(又叶 (第 77a 页)
  解(举蟹切角清音说文判也从刀判牛角徐按庖丁解牛会意广韵讲也说也脱也散也又礼记经解注解者分析之
名前淮南王传以出为解颜注解说若言分疏又本韵卦韵)
○锴(口骇切角次清音说文九江谓铁为锴从金皆

声徐按字书曰铁好也一曰铁精则白也)
(说文木名孔子冢盖树之者从木皆声徐按史记注孔子卒弟子各持其
乡土之树来种冢上特多楷木广韵又模也式也法也后李膺传后进模楷李元礼又楷书也晋卫恒传
上谷王
次仲始作楷
法又佳韵)
○蟹(下买切羽浊音说文本作蟹有二敖八足旁行从虫解声今文书作蟹周礼考工记注疏仄行 (第 1b 页)
   𦫳(𦫳𦫳羊角开貌)(盾之握也)○箉(揆蟹切竹具用之鱼笱)(苦蟹切瘦也)
(户买切多也方言吴音问几何曰几夥又俗谓同本合谋曰夥计又哿韵)(崴山谷不平貌)
(下楷切惊也又散也又水名徒骇九河之一通作駴)(雷击鼓也)(豕四蹢皆白曰豥)○楷
(岂骇切木也孔子冢树又模法也又正书谓之楷晋书卫恒传 上谷王
次仲始作楷法又佳韵)(精铁也又)
(佳韵)(矲短貌)○騃(厎谐切痴也又马行仡仡也与纸韵义异)(痴騃 (第 2a 页)
丝又挂也束也)(无侅人名)(疾雷击鼓曰駴周礼)
(大司马鼓皆駴) 楷(苦骇切木名又模也端也书法也 上谷王
次仲始作楷法)(铁之精者曰锴)
(于骇切打也)(饱声) 騃(五骇切痴也)(喜乐也)(病)
  (第 43b 页)
 汉之世隶未尝有别名也
晋书卫恒传四体书势云秦既用篆奏事繁多篆字难
成即令隶人佐书曰隶字汉因用之独符玺幡信题署
用篆隶者篆之捷也 上谷王
次仲始作楷法至灵帝好 …… (第 95b 页)
 分今亦谓之唐隶赵宧光绪论云唐隶视汉似古而

 体稍不雅然法度实备取裁可也言亦可采第云视
 汉似古则犹为谬论耳
张怀瓘书断云八分者秦羽人 上谷王
次仲所作也王
愔云次仲始以古书方广少波势建初中以隶草作楷
法字方八分言有模楷又萧子良云灵帝时王次仲饰 (第 105a 页)
隶为八分二家俱言后汉而两帝不同且灵帝之前工
八分者非一而云方广殊非隶书既云古书岂得称隶
若验方验广则篆籀有之变古为方不知所谓也按序
仙记云王次仲上谷人少有异志早年入学屡有灵奇

年未弱冠变仓颉书为今隶书始皇时官务繁多得次
仲文简略赴急疾之用甚喜遣使召之三徵不至始皇
大怒制槛车送之于道化为大鸟出在槛外翻然长引
至于西山落二翮于山上今为大翮小翮山山上立祠
水旱祈焉明次仲是秦人既变仓颉书即非效程邈隶
也按蔡邕劝学篇 上谷王
次仲初变古形是也始皇之
世出其数书小篆古文犹存其半八分已减小篆之半 …… (第 105b 页)
 隶释谓是八分书则王愔云王次仲于建初中作其
 言为可信建初者章帝之纪年也故唐玄度十体书
 亦云八分后汉章帝时 上谷王
次仲所造则非增作 …… (第 108a 页)
 生竞说字解经谊称秦之隶书为仓颉时书云父子

 相传何得改易序仙之记亦此诸生辈所为耳蔡邕
 劝学篇谓 上谷王
次仲初变古形者以秦之隶书为
 古也许氏作说文时诸生已称为仓颉时书矣安得
 不谓之古乎故王愔亦谓古书方 (第 109a 页)
 晋右军将军郑烈碑(武帝太康四年)

汉隶精华
分隶在秦汉时已兼有之

今之言汉字者则谓之隶言唐字者则谓之分殆不知
在秦汉时分隶已兼有之唐张怀瓘书断云蔡邕八分
入神隶入妙又云张昶八分碑在华阴今华山所存汉
碑凡四华亭一碑乃昶分书也又云八分者秦羽人
谷王
次仲所作始皇时官务稍多得次仲文简略赴急
速之用甚喜遣使三召不至汉和帝时贾鲂用隶字写
三仓隶法由兹而广 (第 15a 页)